生态建筑与仿生建筑是两个既有联系又相对独立的建筑范畴。生态建筑是可持续发展建筑的建构部分；仿生建筑则以生物界某些生物体功能组织和形象构成规律为对象，探寻自然界中科学合理的建造规律，促进建筑形体结构以及建筑功能布局等的合理形成，因此仿生建筑也是可持续建筑的建构部分。两者均体现了社会可持续发展意识和对人类生存环境的关怀。 本书除了从宏观（理论）和微观（技术）两个层面，还从“中观”层面探讨了如何在生态和仿生理论指导下从事具体建筑创作的问题。 　　本书主要供建筑师、城市规划师以及建筑院校的师生阅读参考。

一、败而未衰的家庭； 二、曲折的学历； 三、在基泰工程司的经历； 四、解放初期的实践； 五、友谊宾馆的设计和批判； 六、民族文化宫的设计构思； 七、人民大会堂修建始末； 八、北京饭店东楼的困惑； 九、北京图书馆新馆方案； 十、对居住建筑的思考； 十、访美见闻。

本书紧密联系国内外现代建筑创作和工程实践，系统深入地探讨了现代建筑创作结构构思的意义、原理、思路、手法等内容。全书共分七个部分：结构构思是综合创造力的体现，结构构思与合用空间的创造，结构构思与视觉空问的创造，结构构思与经济价值的创造，结构构思的想象力与意图表达，结构运用中的建筑美学问题，各类结构形式工作原理要点等。全书配有内容丰富的大量插图，可供建筑师、结构工程师和高等院校建筑专业、工民建专业或结构专业师生阅读，也是主管城市建设或主管建筑创作的人员提高自身业务水平和建筑文化素养的良好读物。

《建筑构思(建筑绘图分析)》实例经典，文风典雅，不仅可以为广大的建筑设计人员提供参考，同时也可以为建筑专业的学生提供辅导，成为广大建筑爱好者的珍藏。

《感悟与探寻:1994-1999建筑创作·绘画·论文集》由天津大学出版社出版，内容包括：文字论述篇、唯理与重情、悦目与赏心、传统建筑文化与当代建筑创新、从建筑与社会角度看模仿与创新、取形·取意·形神兼备、建筑创作篇、甲午海战馆、天津大学百年校庆纪念碑亭、周恩来、邓颖超纪念馆、唐山地震历险城、唐山地震博物馆、方案咨询篇、建筑绘画篇等。

《感悟与探寻:1994-1999建筑创作·绘画·论文集》由天津大学出版社出版，内容包括：文字论述篇、唯理与重情、悦目与赏心、传统建筑文化与当代建筑创新、从建筑与社会角度看模仿与创新、取形·取意·形神兼备、建筑创作篇、甲午海战馆、天津大学百年校庆纪念碑亭、周恩来、邓颖超纪念馆、唐山地震历险城、唐山地震博物馆、方案咨询篇、建筑绘画篇等。

《当代仿生建筑》根据不同的仿生关系类型来组织内容，并在结尾处对部分最新材料和技术进行了展望，它们将推动这一趋势在未来蓬勃发展。《当代仿生建筑》收录了大量生动的设计范例和引人入胜的精彩内容，吸引着所有对当代建筑和文化感兴趣的读者。休·奥尔德西一威廉斯(Hugh Aldersey—Williams)是一位自由作家并出版了很多关于建筑设计与科学的著作，包括《当代美国设计》(1988年)，《世界建筑设计：设计中的本土化与全球化》(1992年)，《最美丽的分子》(1994年)等。在1995年至2000年期间，他一直担任英国最有影响的期刊之一——《新政治家》的常任建筑设计评论家，还经常为世界著名的刊物如《独立报》、《卫报》和《新科学家》等撰稿。

《解析建筑》作为国外一本建筑入门读物的价值，从它连续出版了四版的事实上得到了很好的印证。本书用通俗易懂的语言，对古今中外各类建筑进行了细致的解析，形成了关于场所、空间、几何的独特理论构架，并以配有的作者本人的实地调研和手绘图，让建筑领域的初学者能通过图文并茂的方式理解建筑，并帮助建筑师用一种新的方法去设计建筑。本书选取的分析实例从遥远的原始场所到现代建筑，包括建筑大师如赖特、文丘里、柯布西耶、密斯·凡·德·罗等经典作品的平面、立面或剖面草图。同时随着作者对建筑的深入考察和不断完善，第四版特别增加了空间组织主题的内容和案例研究，分析了灰空间和茶室等亚洲地区特有的建筑，体现出建筑研究自新的良好素养，可谓深入浅出解读建筑的一位导师。本书可作为建筑学本科阶段的一本比较好的教学参考书，也可作为建筑师、城市设计师和相关专业在校师生很好的参考阅读资料。

在《解析建筑》中，作者清楚地讲解了建筑学和其他建筑相关领域概念的要素，如园林景观或者城市设计。他描述了一些设计过程中积极有效的创意。他把建筑语法结构为主题与步骤，揭示了隐藏在建筑表象之下潜在的组织技巧。

本书以地域文化为出发点，从江南传统文化背景入手，对江南传统建筑的“理（哲学思想）——意（艺术审美）——形（形式语言）”三个层面进行自上而下的文化溯源和理论构建。并以此为基础对当代中国建筑创作中的思想意识、审美倾向以及形式表达中呈现的问题进行审视，期望以颇具东方哲思和审美特质的江南视角对当代建筑创作思维特征进行研究，以一种文化自省的方式对当代建筑创作中的某些问题提供一定的解决思路与启示。本书在对江南传统建筑文化进行阐述时，以“文化发生学”的视角，紧扣江南文化在跨文化发展中的多元融合特点，运用人文地理学、环境行为学等多学科融合的研究方法对江南建筑形态特征背后的文化扩散和变迁因素进行溯源。同时，在对当代问题的论述过程中，为避免问题泛化，论文抓住当代创作环境对建筑意义、价值及审美的异化这个现实性问题，继而从小角度入手，以江南传统建筑文化中的境界本体思想和诗性审美为基本视角，对当代建筑创作进行针对性的审视。